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所有的题都做的好好的，虽然难一些但起码好歹都背下来了。接着就看到一道白送给任何一个智力正常的中国学生的选择题：世界上哪一个国家的人口最多？答案有：美国、印度、俄罗斯、中国。就这么一个题，还是选择题，我可以精确回答到小数点后第三位，愣让我给搞砸了。明明画的是中国，等一发下卷子来，怎么扣了分？看看我画的，怎么选成了印度？真他妈活见鬼了，我明明选的是中国呀，我是不可能不知道的。但答题纸上清清楚楚的画在印度上了。真是不甘心呀，本来想找老师解释一下，但后来一想还是算了。且不说答题纸上的答案是铁证如山，搞不好让老师都看不起了。算了算了，就权当是我的一种美好愿望吧，祝愿印度的人口有一天超过中国，祝愿印度人民有一天吃饭需要用粮票。

整个经济课可以说是在一种混沌的状态下学过来的。那些图表呀、理论呀、曲线呀，对我都没有任何意义。但如果说从这门课里一点收获都没有，那是不公正的，我学到了一个非常关键的词：稀缺性。

稀缺性影响整个经济生活，或者生活的方方面面。这么说吧，如果需要做任何价格或者价值上的比较，那么稀缺性就会显灵。

比如说吧：电子商务最盛行的那几年，随便一个初级Java程序员都会被各大公司争着要，为什么呢，因为大家都需要Java程序员，搞的社会上的Java程序员不够用了，稀缺了。等电子商务的泡沫破灭了呢，Java程序员还不如一个看大门的抢手呢，因为过剩了，不稀缺了。

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要真正的认识稀缺性，一定要严格遵循历史辩证唯物主义的观点，说白了，就是分析什么都要看此时、此地、此事、此人，都要看到了才行。再举个例子说明一下，比如说你从美国大学毕业了，拿了个MBA的学位，说一口美国人基本明白、中国人基本不明白的英语。这样的人，可能在美国一般的公司里很难找到工作，找到了薪水可能也一般。为什么呢？因为在美国会说英语的多了，基本都比你说的好；美国大学一年也能生产很多MBA；而且你对美国社会、风俗、习惯、传统的了解也没有当地人好；人家不缺你这样的。但如果同样的人，去应聘一家与中国有合作或者商业关系的公司呢，那你的中国话和对中国的了解就是稀缺的了，虽然你用中国话吵架可能连我都吵不过。

又如果你回国了呢？那你的英语在13亿中国人中应该算稀缺的了吧，你的美国MBA算稀缺的了吧，你对美国社会那点一知半解算稀缺的了吧。都是稀缺的了，那你的价格呢？

稀缺呀稀缺，稀缺决定供求关系；稀缺决定价格。那句话是怎么说来的？好像是：不想下好围棋的程序员不是好司机。是吧？

稀缺性原理很厉害，我从前一直认为它什么都灵，是万能的。但等等，唯独除了一个方面，唯独除了真情，确切的说是真情中的某一方面。让我们再次用稀缺性原理来看看这个世界的真情是怎么样的。如果在一个世界中（肯定不是现在这个世界了，我希望来生是），所有感情都是真挚的，唯独有那么一个家伙，我们管他叫小S吧（Shit的开头字母），小S是不讲真情的，那小S的价格是怎么样的呢？小S一定卖个好价钱，一定是如鱼得水。因为其它人的感情都是真挚的，他们会相信小S，把小S的假心假意当成是真心实意，小S很抢手哦。还是符合稀缺性原理的，虽然好像有点牵强。

但如果反过来呢？如果反过来，稀缺性原理就会完全失效了。假如在这个世界上，多数人都是假心假意，把骗人当职业来对待的，唯独有那么一个家伙，我们姑且管他叫小H吧（He art的开头字母），小H就惨了。因为在这个世界里，没人相信存在着真挚的感情了，多数人都是虚情假意的，大家认为小H也是一样的，所以都不把他当回事儿，不管他的心有多红、血有多热。反正大家看惯了虚情假意了，大家就都这么假一辈子吧。别人是假的，你小H肯定也是。用句俗话说，这就叫把一个锅盖盖在所有锅上。拜托，你那个假的锅盖，盖不上小H这口锅的。小H真惨，但也没办法，到来世再说吧。大家祝愿小H早日前往来世吧。

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Day 76 历史课

又发现问题了，很多东西不能翻来覆去的看，看了就会害怕。所以，请读者，请我亲爱的读者朋友们在阅读的时候帮个忙，随时把你的想法告诉我，告诉我哪些东西写的不妥，哪些不清楚，哪里的感觉是错误的，以便能让我有点长进。我可以不相信专家的，但我绝对相信我的读者朋友们。我没有什么大本事，所以，帮助我，好吗？

写着写着，感觉好像有点误导读者的意思了。看了看已经写好的所有关于上课的故事，感觉介绍的课程不是碰上很容易的，就是投机取巧的想了一个什么“坏”主意拿的A。其实，这样写是片面的。美国本科一共需要修126个学分左右，算下来就是40门课。不能否认，有几门课对我很容易，我也在有几门课上搞过一些脑筋急转弯。但要想得一个好的GPA，只靠奇拳怪腿是不灵的。说白了，就是九阴白骨爪虽然能速成，但要想当武林至尊还必须修炼少林易筋经。要想拿A，基本的只有一条，就是努力读书。好成绩是靠上课的认真听讲、下课的冥思苦想、以及彻夜的苦熬拿来的。小聪明最多起个锦上添花的作用，再多的小聪明，也不能保证你毕业；但只要不怕吃苦用功读书，你就一定能毕业。我以前些的应该是给大家增加一点趣味性，仅此而已，希望我的意思不要被误解。

说点苦的吧，让大家知道用功读书才是正理。

我每个暑假都要修课，现在就集中讲讲暑期的课，连着两天说说美国近代历史课和名著课吧。

美国近代历史是在第一个学期修的，这门课主要讲二十世纪初到二十世纪七十年代左右美国发生的事情。教授是个中年白人男性，非常友善。

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上美国的历史课才知道，人家要求学生的完全彻底的和中国不同。在国内，我初中就上过历史课，从阡陌纵横一直学到把国军赶到台湾去。在那个时候的每次期末考试前，我能说出那个学期里面讲的任何历史年代、人物和事件的重大意义。我甚至能告诉你陈胜、吴广哥俩是在那年那月那日的那个时辰，在地球上的那个经纬度，带着多少苦孩子一起拎根棍子开始造秦朝的反的。历史意义吗，当然很重大。陈胜、吴广哥俩都是很好的文物保护工作者，所以决定即使起义成功也不去动秦始皇的陵墓，好给新中国留个能在世界上扬名的古迹，也好让我们现在能多赚些外汇。当然，那哥俩没成功就挂了，所以也没时间去破坏。但不管怎么说，这份情咱们得领，对吧？

我的美国教授不这么教历史，人家也告诉你在什么时候发生过什么事情，但对大的历史事件从不妄下断言，而是鼓励学生提出自己的看法，鼓励学生和自己争辩那些有疑点的部分。这个对中国留学生就有点难了，不是小难，是大难，是特难。我刚能把正经句子说顺溜了，让我和别人去辩论，我怎么辩呀？给我派个哑巴过来行吗？

虽然辩论部分很难，但确实让我长了见识。比如说，讲到水门事件，老师就对已经公布的材料提出了种种疑问，并且断定政府一定隐瞒了什么。否则，把那些材料拼凑在一起，会发现整件是支离破碎，很多东西甚至是相互矛盾的。

讲到肯尼迪遇刺就更热闹了。众所周知，肯尼迪的遇刺一直可以说是美国历史上的一件悬案。虽然政府一直有政府的说法，但真正相信的没有几个人。在我们的历史课上，大家更是为这个悬案打成了一团。我想，大家唯一有共识的就是：肯尼迪在某年某月某日在美国的某个地点被杀了。至于是谁杀的、用的哪把枪、打了几发子弹、是谁指使的、刺杀的目的和动机等等，全都变成了争论的题目。美国学生的争论中，虽然不乏断章取义、以点带面、甚至是异想天开、胡说八道，但我感觉的是，那种争论还是相当有骑士精神的。首先，人家会让你把话讲完，很少有中间打断你的现象；其次，你说人家异想天开也罢，说人家胡说八道也罢，人家从来都是发表自己的见解，不会为了迎合老师的观点而夸夸其谈；最后，我觉得也是最重要的一点是：争论的可以非常激烈，但从来没人用脏话。嗯，这一点给了我很大震动。

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大家都争先恐后的发言，想揭示肯尼迪的被刺之谜，有支持阴谋论的、有说是俄国人指使的，也有认为是外星人干的，唯独我坐在第一排默默不语。教授可能是有点奇怪了，因为坐在第一排的学生通常是为了抢着发言的，为什么这个小子一句都不说了，难道他心里已经有底了？让他也说说吧。

这下要了我的亲命喽！我能有什么看法呢？我一个老老实实的学生，交着高额学费，不就是想听听老师是怎么认为的吗？我要知道是怎么回事儿，我早进FBI或者CIA了，孙子才在这里受罪呢。

既然站起来了，好歹要讲几句。我试图稳定自己的颤抖的手，但手还在抖；我试图让自己的声音显得胸有成竹，但胸上确实没竹子；我不想尿裤子，我确实没尿裤子（我知道你看到前半句的时候浮想联翩的憋着坏呢,还乐？说你呢，我看见了）。

说吧，说就说吧。没实的就玩儿虚的，自己没想法就重复、总结、照猫画虎别人的论点。看着教授那逐渐失望的眼神，我心里发出了痛苦的呐喊：肯尼迪不是我杀的，真的不是。

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Day 76.2
这门课上到三分之一的时候，我就知道我不可能拿A了，我的差距太大了。我能最多做到的就是在脑子里记下每一个人命、每一个事件、每一个年代，这样起码在论述的时候能把背景介绍的好些，其它的，看临场发挥吧。

尽管不想，但这门课的期末考试还是如期到来了。老师还算公道，考试前大概告诉了一下大家考试的范围，除了一些小题以外，最大的一道题是：二十世纪中期发生在亚洲的、美国参加的一场战争，谈谈你对这场战争的看法。

因为我是在用中文写作，所以读者应该都完全明白考试的题目。那么，现在请你说说老师要考哪个历史事件？

我刚听到题目的时候很高兴，心里想当然了，二十世纪中期，战争，发生在亚洲。熟悉呀，太熟悉了，不就是抗美援朝吗，美国人叫韩战的那场战争。小时候就知道了，不就是黄继光、董存瑞、邱少云吗？快板里都有啊：说1951年，美帝和谈的阴谋被揭穿………。等等啊，董存瑞不算。

本来挺高兴的，回去翻翻书才知道，还有另外一场战争呢：越战。两个都在亚洲，都在二十世纪中期左右，美国都参加了，应该是哪个呢？

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这回连唱小熊维尼都没用了，题目说的已经很明确了，但没有时间把两个都准备了，怎么办呢？继续唱小熊维尼，小熊维尼不是万能的，但没有小熊维尼是万万不能的。小熊维尼虽然不能告诉我将要考哪场战争，但小熊维尼告诉我了到哪里去发现考哪场战争。小熊维尼告诉我，这个世界上如果还能有一个人知道要考哪场战争，那么他一定是…..，等等，我给你三秒钟的时间想，看看你的思路。一秒、二秒、二点五秒、二点六秒、……、三秒。那个人一定就是我的教授。

怀着一颗渴望真理的心，我去找历史课的教授了。去的目的很明确，就是要搞清到底他老人家最后那道题想考哪场战争。

目的明确，目标明确，但怎么开口心里实在没谱。这次确实是没招了，不管怎么想，我也没想出一个好的借口。算了，不想了，有话就直说吧。到教授面前上来就出招：我已经很用功的学你们美国的近代史了，但由于思维方式的不同、语言的障碍，我对自己回答这种论述题的能力觉得没信心；离最后的考试这么近了，我对同时打两场战争没把握，您看看能不能给我些帮助？

教授一听就明戏了，这小子有困难，寻求帮助来了。怎么办呢？横是不能把考题透露给他吧，那不符合职业道德；帮助提高分析能力吧，那不是一天半天的事儿；一点不帮呢，人家诚心诚意的来了，也说不过去。教授就是教授，最后来了个什么也没说，但什么都说了。教授问我：给我讲讲你对于一场发生在二十世纪中期，地点在东亚，美国士兵死伤严重，中国没有直接出兵，最后美国打败了的战争的看法吧。

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够了，全够了。必是越战无疑了，而且理由充分。有些读者可能早已明了，对于那些不明白的读者，让我们来看一下全部的论证过程，让我们看看为什么一定是越战而不是韩战。首先，时间上分析，二者皆有可能；地点上分析，二者皆有可能；到目前为止，教授等于什么都没说，这只是饭前的开胃小菜，考考我的基础知识，如果在这里就糊涂了，那就真没什么话说了；下面就是真格的：美国士兵死伤严重，这个意味深长。韩战中美国士兵死的不少，但越战中这个数字是韩战的几倍，看出来了吗，天平在向越战倾斜；下一个，中国没有直接出兵：这个很说明问题，虽然韩战中中国派出的是志愿军，等于说部队是自发去的，和国家无关，但交战双方都心知肚明，志愿军就是正规军，否则光是自发的，不可能有军一级的建制，难道整个军都自愿了？不可能有飞机大炮。越战呢，中国对越南虽然也有援助，但没那么明目张胆了；嗯，问题开始明朗，天平继续倾斜。

最后一个提示简直是昭然若揭了，如果你从美国人的角度看问题。朝鲜战争美国败了吗？这个是公说公有理、婆说婆有理，大家都有理，就是大家都没理；但不管谁有理，最后公认的事实是打了个平手，以三八线为界，把朝鲜三千里江山一分为二了，让卖花姑娘姐妹俩，金姬和银姬咫尺天涯了。

人生不怕生离死别，那是自然现象，纵然无奈也无可奈何，起码，今生完了还有来生。怕就怕这样人为的离别，因为政治制度不同、因为阴差阳错、因为一时的理解错误、因为没有珍惜的勇气，或者其它什么原因，相亲相爱的人不能在一起，那种分离、那种思念，应该比地狱的毒火更恶毒、应该比死亡更痛苦，对吗？

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把感慨放到一边，等写完了故事再发吧，先说正事。综上所述，那场战争必是越战无疑。如果还有疑问，再加上一点，韩战参战的是以美军为首的联合国军，越战就是美军老哥一个单干的。论证完毕，考试要考的就是越战。

知道了问题并不等于知道了答案。怎么论述越战呢，这还是一个大大的难题。虽然连教授都说了，越战是美国败了，是没有必要的，但我不能那么说。一是没有新意，二是人家教授是美国人，总还有点民族自豪感和自尊心什么的吧。我一个外国留学生，如果上来就乱泼狗血，来一顿什么越战是一个腐朽堕落的资本主义国家对另一个主权国家的悍然入侵，最后就象所有教科书上写的，和所有有良知的人们希望的那样，正义战胜非正义的长篇大论，那就有点拿自己的分数冒险了。

我必须说点别的，看起来又痛又痒，但其实是不痛不痒，实际上痛痒都能拿分的。说什么呢？

正义非正义是不能说的；

国家政策和世界格局咱论述不清楚；

战略战术是咱的强项，但很多英文词不会，也怕老师看不懂；

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最后找到一个，从阵亡数字说吧。我不知道我记忆里的数字还准确不准确，美军在越南阵亡了四、五万士兵。四、五万个年轻人啊。多少父母失去儿子，多少妻子失去丈夫，多少孩子失去父亲，那些失去亲人的人，该如何渡过余生呢？即使那场考试已经过去很多年了，每想到这些，我自己还会在内心里感到那种深深的绝望和冰冷。亲人离去了，爱人离去了，余生该如何渡过？

阵亡数字是个好论点，下面的就都水到渠成了。造成了这么多悲剧的一场战争，不管从那个角度讲，都是不该发生的。这一论点教授肯定不敢抬杠。收尾呢，用一下人民日报的社论就行了：国家与国家的冲突是不可避免的，但双方都应该克制，本着大国不欺负小国、小国尊重大国的原则来处理，尽量通过谈判、使用和平的外交途径来解决争端。写得顺手了，还差点加上一句：中国政府将继续关注事态的进一步发展。幸亏一脚急刹车给刹住了，越战都结束几十年了，还关注什么呀。写上就露馅了。

虽然历史课的最后成绩不够理想，只得了一个B-（我当时修完的所有课程的最低分），但是，这门课教会了我该如何看待历史，这才是最重要的。历史的真相有时并不重要，或者说很多历史之谜可能永远解不开。知道了如何，不知道又如何？重要的是，人要有自己的观点，用自己的眼睛看世界，用自己的心看问题，看自己的心里。